Sekolah Berprestasi Tinggi

Manusia memuja kereta mewah sedangkan ianya berasal dari besi di bawah tanah

Rasa gembira dan bangga menyelubungi diri tatkala nama sekolah saya, Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang tersenarai antara 20 sekolah berprestasi tinggi (SBT). Pengumuman senarai nama sekolah SBT oleh Timbalan Perdana Menteri adalah yang dinanti-nanti setelah hebahannya telah dibuat beberapa minggu lebih awal daripada itu. Pada hari tersebut sayalah antara mereka yang awal mencapai surat khabar di pejabat untuk melihat senarai pendek SBT.

Dalam keghairahan meraikan kejayaan sekolah, beberapa isu berkenaan SBT berligar-ligar di kepala saya. Berikut saya sertakan kenyataan yang telah dibuat oleh Timbalan Perdana Menteri sejurus selepas pengumuman tersebut.

"Status itu akan diberi kepada sekolah terbaik yang mempunyai identiti unik yang membolehkan pelajar mencapai kecemerlangan dalam semua aspek pendidikan. Sekolah-sekolah ini akan mempunyai budaya kerja yang kuat dan cemerlang dan melahirkan modal insan yang dinamik untuk pembangunan negara" .

Satu kata-kata yang terlalu umum bagi saya sebenarnya. Apakah yang dimaksudkan dengan sekolah yang mempunyai identiti unik? Apakah ciri-ciri identiti unik yang boleh membantu pelajar mencapai kecemerlangan?

Soalan saya, bagaimana Kementerian Pelajaran membuat penilaian kepada sekolah-sekolah di seluruh negara dalam menentukan status SBT? Berapakah markah yang diperolehi oleh sekolah-sekolah SBT ini di dalam penilaian Kementerian Pelajaran? Apakah ciri-ciri utama yang dinilai oleh Kementerian Pelajaran? Adakah Kementerian Pelajaran meletakkan penanda aras dalam menentukan sekolah-sekolah yang layak diberi status SBT? Contohnya meletakkan penanda aras 90% daripada calon PMR sekolah berjaya mendapat pangkat A dalam semua subjek. Kesemuanya masih kurang jelas dan samar-samar.

Jika penanda aras yang diletakkan oleh Kementerian Pelajaran adalah berdasarkan pencapaian akademik, saya percaya ada beberapa buah Maktab Rendah Sains MARA (MRSM) layak diberi status SBT. Adakah kerana MRSM bukan berada di bawah tanggungjawab Kementerian Pelajaran menyebabkan mereka hilang hak untuk mendapat status SBT? Bagaimana pula dengan sekolah-sekolah swasta dan Sekolah Jenis Kebangsaan Cina? Ketika saya mengambil keputusan SPM di sekolah pada tahun 1999, hanya seorang sahaja pelajar KISAS sahaja yang mendapat 10A1 sedangkan sebuah sekolah cina di belakang asrama perempuan KISAS berjaya melahirkan 5 atau 6 orang pelajar yang mendapat straight A's. Mengapa Kementerian Pelajaran tidak berlaku telus dalam hal ini?

Sikap kurang senang Kementerian Pelajaran terhadap sekolah-sekolah swasta juga bukan perkara yang baru. Ramai pelajar-pelajar sekolah swasta yang dinafikan hak untuk melanjutkan pelajaran ke sekolah-sekolah berasrama penuh kendalian Kementerian Pelajaran. Pada tahun 2006, pelajar-pelajar daripada Sekolah Rendah Islam (yang berstatus swasta) yang berjaya mendapat 5A dalam UPSR tidak diberi peluang untuk melanjutkan pelajaran ke sekolah berasrama penuh di seluruh negara. Mereka hanya boleh mendaftar di sekolah-sekolah menengah kebangsaan dan sekolah menengah agama kendalian Majlis Agama Islam Negeri sahaja.

Bagi saya ini merupakan satu kerugian kepada Kementerian Pelajaran. Pelajar-pelajar daripada sekolah agama swasta yang berjaya mendapat straight A's adalah pelajar yang bijak dan cerdas mindanya. Hal ini adalah kerana mereka tidak dibekalkan dengan guru-guru yang berpengalaman dan berpendidikan tinggi. Malah, ada antara sekolah-sekolah tersebut yang tidak mempunyai infrastruktur yang cukup untuk membantu proses pengajaran dan pembelajaran. Tambahan pula, mereka diasuh dalam suasana yang baik dan penuh keIslaman. Pelajar yang mempunyai akhlak terpuji merupakan aset yang sungguh berharga buat mana-mana sekolah. Ini kerana mereka mampu membezakan antara yang baik dan buruk. Sekaligus membantu mereka daripada terjerumus kepada perkara-perkara yang negatif. Ketika saya belajar di US, ramai pelajar-pelajar Malaysia yang bijak pandai terpaksa pulang ke tanah air kerana gagal mendisiplinkan diri mereka. Akibatnya mereka gagal mencapai tahap minima yang diwajibkan oleh universiti dan terpaksa diberhentikan pengajian mereka. Hal ini berlaku bukan kerana mereka tidak cerdik dalam pelajaran, tetapi tidak cerdik dalam menilai kebaikan dan keburukan.

Salah satu perkara unik yang terdapat di sekolah-sekolah agama berstatus swasta ialah hafazan Al Quran yang diserapkan sebagai salah satu subjek wajib. Hafazan Al Quran amat membantu perkembangan otak kanak-kanak kerana ianya menggalakkan otak bekerja dengan aktif. Seterusnya lebih banyak sel-sel otak diterokai dan ini membantu mempercepatkan proses pemikiran kanak-kanak.

Alangkah malapnya masa depan negara apabila agama Islam dibelakangkan. Kita akan terus hanyut dengan definisi 'kejayaan' yang kita reka sendiri tanpa menyedari 'kejayaan' tersebut bukan kejayaan yang hakiki. Ia hanya sebahagian daripada kejayaan dalam konteks yang sebenar. Kejayaan yang sebenar lebih daripada sekadar pencapaian akademik dan ko-kurikulum yang cemerlang. Adakah anda sudah mencapai kejayaan?

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Syeikh Muhammad Farghali

"Saya tidak ingin mendengarkan satu kalimat pun yang menjadikan Tuhanku marah. Saya telah menganggapnya mati syahid di sisi Allah. Kerana itu, saya tidak akan menangisinya. Saya tidak akan marah atau meminta naik banding kerana saya menunggu pengadilan di depan Allah yang Maha Mengetahui masalah yang sebenarnya di akhirat bagi orang-orang yang membunuhnya, dan saya tidak ingin mendapatkan ganti tentang hal itu. Saya serahkan masalah saya kepada Allah"

(Komentar ibu Syeikh Muhammad Farghali setelah beberapa kaum wanita datang untuk menghiburkannya setelah mendapat tahu tentang kesyahidan Syeikh Farghali)

Syeikh Muhammad Farghali merupakan salah seorang ahli Ikhwanul Muslimin yang sangat aktif dalam bidang ketenteraan. Beliau sering bersama-sama Dr. Abdul Aziz Kamil, Syeikh Muhammad Abdul Hamid, Muhammad Al Ghazali, dan Sayyid Sabiq dalam ekspedisi penjelajahan dan perkhemahan jamaah sejak tahun 1940an lagi.

As Syahid sangat bencikan Inggeris dan Yahudi. Penjajah Inggeris dan Yahudi amat gentar apabila nama Syeikh Muhammad Farghali disebut di depan mereka. Pihak Inggeris pernah menawarkan hadiah yang lumayan bagi sesiapa yang berjaya menangkap beliau sama ada hidup ataupun mati. Beliau pernah melibatkan diri dalam jihad menentang Inggeris di Terusan Suez dan di Palestin pada tahun 1948 bersama batalion jihad Ikhwanul Muslimin.

Syeikh Farghali tidak mempunyai hubungan yang baik bersama Presiden Jamal Abdul Nasser. Ini kerana beliau tidak takut untuk menegur kezaliman dan kediktatoran pemerintah Mesir pada masa tersebut. Dalam satu pertemuan bersama Jamal Abdul Nasser yang ketika itu menjadi menteri di bawah kepimpinan Presiden Muhammad Najib, Jamal Abdul Nasser telah memperlekehkan Hassan Hudhaibi yang ketika itu merupakan Mursyid Ikhwanul Muslimin. Pada masa yang sama, beliau telah memuji Syeikh Farghali atas keberanian beliau di medan jihad di Palestin dan Terusan Suez. Perbuatan Jamal Abdul Nasser seolah-olah mahu melaga-lagakan perpaduan ahli-ahli Ikhwanul Muslimin. Syeikh Farghali terus menegur Jamal Abdul Nasser dengan kata-kata yang sangat keras,

"Al Hudaibi adalah pemimpin dan panglima jamaah kami. Saya menganggap perkataan kamu tadi telah menghina kesemua ahli jamaah dan keperibadiannya secara khusus. Jika ini cara kamu, maka kamu tidak akan mendapat apa-apa."

Jamal Abdul Nasser terus terdiam dan mengubah topik perbincangannya bersama Syeikh Farghali.

Oleh kerana sikap beraninya, As Syahid Hassan Al Banna telah mengamanahkan beliau memimpin batalion jihad ke Palestin pada tahun 1948. Terdahulu, Perdana Menteri An Naqrasyi telah memberi amaran menangkap sesiapa yang melepasi perbatasan untuk berjihad di Palestin. Syeikh Farghali sedikit pun tidak mengendahkan amaran tersebut.

Antara kisah yang terkemuka ketika beliau berada di Palestin ialah peristiwa di mana beliau berjaya menewaskan tentera Zionis dengan hanya kekuatan sembilan orang mujahidin sahaja. Ketika itu beliau dan 8 orang mujahidin menjejak tentera Zionis sehingga mereka tiba di satu wilayah yang lain. Ketika mereka tiba, waktu fajar baru sahaja berlabuh dan Syeikh Farghali terus mendaki bukit untuk melaungkan azan Subuh. Setelah mendengar azan Subuh, tentera Yahudi menyangka mereka telah dikepung oleh tentera muslimin dan mereka lari tanpa menoleh ke belakang. Syeikh Farghali juga berjaya menawan saki baki tentera Yahudi yang menyerah kalah.

Dalam Perang Terusan Suez pula, Syeikh Muhammad Farghali telah membantu tentera Mesir menewaskan tentera Inggeris. Setelah Kolonel Musthafa An Nuhas menarik kekuatan tenteranya pada tahun 1936, Syeikh Farghali telah memimpin batalion Ikhwanul Muslimin menyerang Inggeris di Terus Suez. Seorang kolonel Inggeris bernama Wanston Tasrsel merasa tergugat dengan kekuatan batalion Ikhwanul Muslimin sehingga hal ini sampai ke pengetahuan pemerintah di London. Beliau berjaya menghambat tentera Inggeris di At Tall Al Kabir, Port Said, Suez dan Ismailiyyah. Tentera Inggeris merasa sangat terpukul dengan kekalahan tersebut sehinggakan mereka menawarkan hadiah yang lumayan bagi sesiapa yang berjaya memberkas Syeikh Farghali sama ada beliau hidup atau mati.

Pada saat Inggeris menyerang Port Said, Jeneral Arsekan telah pergi menemui Muhammad Riyadh, Gabenor Port Said untuk menyampaikan amaran British. Tidak lama kemudian, masuk Syeikh Farghali dan penterjemahnya. Syeikh Farghali telah berkata kepada Jeneral Arsekan,

"Tarik semula amaranmu sekarang juga. Jika tidak, maka para pemuda Ikhwanul Muslimin yang bersenjata akan menghancurkan tentera-tenteramu."

Jeneral Arsekan merasa takut dengan ketegasan Syeikh Farghali sehingga beliau mengangkat topinya sebagai rasa hormat kepadanya dan menarik semula amaran tersebut.

Sepanjang berintima' bersama Ikhwanul Muslimin, Syeikh Farghali pernah dilantik sebagai ketua di wilayah Ismailiyyah dan dibantu oleh As Syahid Yusuf Thal'at. Syeikh Farghali telah dijatuhkan hukuman gantung di depan Jamal Abdul Nasser pada jam 6 pagi bersamaan 7 Disember 1954. Beliau telah dibawa ke tali gantung dengan berkaki ayam dan berpakaian pesalah hukuman mati yang berwarna merah. Perlaksanaan hukuman mati itu dimulai dengan Mahmud Abdul Lathif, Yusuf Thal'at, Handawi Dawir, Ibrahim Thayib, Muhammad Farghali dan Abdul Qadir Audah. Sebelum menemui kesyahidan, Syeikh Farghali sempat menyebut,

"Saya bersedia untuk mati dan selamat datang untuk bertemu Allah"

Ketika perbicaraan Syeikh Farghali di depan Hakim Jamal Salim, pendakwaraya gagal menemui sebarang bukti tuduhan menggulingkan kerajaan ke atas beliau. Sebaliknya, pendakwaraya hanya dapat mendakwa beliau menyuruh pemuda-pemuda Ikhwanul Muslimin menghafal Al-Quran, khususnya Surah Ali Imran.

Berita daripada akhbar Perancis, Baromats yang diterbitkan pada 8 Disember 1954 mengisahkan bahawa bendera hitam telah dikibarkan di atas Penjara Kaherah pada hari hukuman mati dijatuhkan. Semua dunia Arab dan Islam berasa sangat marah sehinggakan di Syria diumumkan bahawa tahun tersebut adalah tahun kesedihan. Dalam satu wawancara di stesen radio Damsyik, Ustaz Ali at Thantawi telah berkata,

"Menurut saya, tahun ini tidak saya namakan dengan tahun kesedihan melainkan tahun kegembiraan dan kebahagiaan. Ini kerana mereka tidak kembali dalam kesedihan tetapi dengan pesta kebahagiaan. Iaitu pesta syuhada bersama bidadari-bidadari. Sehingga jika saya bertemu dengan Ikhwanul Muslimin bukannya bertemu untuk bertakziah, tetapi untuk mengucapkan selamat. Bukankah seorang muslim selalu mengharapkan mati syahid? Dan bukankah dia selalu memohon kepada Allah agar mati dengan husnul khatimah? Saya benar-benar berharap agar kematianku ada di tangan seorang yang jahat dan zalim, sehingga saya mati syahid menuju syurga dan pembunuhku mati menuju neraka. Sehingga dengannya saya bahagia dan dengannya dia mati sengsara."

Begitulah kisah ringkas kehidupan Syeikh Farghali yang dihukum bunuh oleh Presiden Jamal Abdul Nasser atas tuduhan cubaan menggulingkan kerajaan ataupun dipanggil peristiwa Al Munsyiyah. Ketika itu umur beliau baru mencecah 45 tahun. Ketika ibunya menerima berita tersebut, ibunya terus bangun mengambil wudhu dan menunaikan solat dua rakaat.

Hati yang tidak gentar melawan musuh Allah pastinya hati yang 'kering' terhadap kematian. Bagi mereka, kematian adalah suatu yang pasti dan tidak boleh dielakkan. Oleh itu, mereka akan berusaha bersungguh-sungguh menjadikan kematian mereka itu kematian yang mulia di sisi Rabb dan manusia. Bagi mereka, mati di atas katil tidak ubah seperti matinya seekor unta yang sudah tua. Kematian mereka akan menginsafkan kita tentang perjuangan dan pengorbanan yang mereka lakukan. Malah kematian mereka akan melahirkan generasi baru yang terkesan dengan apa yang mereka sumbangkan. Inilah hasil keikhlasan berada di jalan dakwah. Oleh itu teman, mengapa harus kita sia-siakan kehidupan dengan mempersembahkan kematian yang hina kepada Ilah kita?

kisah ini dipetik daripada buku bertajuk 'Wa 'araftu al Ikhwan' (Ikhwanul Muslimin yang Saya Kenali) yang dikarang oleh Dr. Mahmud Jami'

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Sedih...sungguh menyedihkan

"Ada jual masa tak kat sini?"

"Sabtu, 16 Januari 2010", getus hati kecil. Aku memerhatikan kalendar di telefon PDA ku untuk menyemak semula apa aktivitiku pada hari tersebut. Agak padat juga. 8 hingga 9 pagi aku ada temu janji bersama doktor pakar berkenaan batukku yang sudah 2 bulan masih belum kebah. Moga banyak juga dosa-dosa kecilku yang terhapus. Alhamdulillah pagi Sabtu tersebut batukku semakin reda dan perlahan-lahan ianya menghilang. Jawabnya tak perlulah aku ke hospital pakar untuk berjumpa doktor.

9 hingga 10 pagi pula aku bercadang untuk menghantar kereta isteriku ke kedai cuci kereta. Hampir 3 minggu lamanya makhluk tersebut tidak bercuci. 10 hingga 11 pagi pula aku bercadang untuk mengemas rumah. Oleh sebab aku bekerja di Petaling Jaya, hanya hujung minggu sahaja waktu yang aku ada untuk mengemas rumah. Tengahari pula ke rumah mertua untuk makan tengahari. Menjadi kelaziman aku ke sana pada hujung minggu untuk membiasakan Nu'man dengan datuk dan neneknya. Nu'man amat sukar untuk menerima orang yang dia tidak kenali atau jarang dijumpai. Ketika umurnya 3 bulan, aku telah membawa Nu'man berpindah ke rumah ibu bapaku di Senawang dari rumah mertuaku. Oleh kerana Nu'man hanya berjumpa dengan mertuaku pada hujung minggu, keakrabannya dengan mertuaku amat longgar.

Selepas Zohor pula, biasanya adalah waktu rehatku. Tetapi sejak umur Nu'man menginjak setahun, jarang sekali aku dapat berehat. Nu'man suka berjalan dan bercakap. Binatang kegemaran Nu'man ialah cicak. Setiap kali ternampak cicak, pastinya Nu'man akan meminta aku membawanya ke siling rumah untuk melihat cicak dengan lebih dekat. Bab tu aku tak dapat tolong. Bukan sebab terlalu tinggi, tetapi sebab aku takut cicak...hehehe.

Waktu Asar pula aku bergegas ke Masjid Bandar Baru Senawang untuk mengendalikan usrah remaja. Ketika aku tiba, seorang anak usrahku pun tidak kelihatan. Perlu banyak kerja untuk mendisiplinkan mereka. Mungkin sudah terbiasa dengan budaya Melayu yang banyak memundurkan agama dan bangsa. Selesai solat Asar, hanya seorang sahaja anak usrah yang kelihatan. Terpaksalah aku telefon seorang demi seorang bertanyakan lokasi masing-masing ketika itu. Hanya Mua'dz sahaja yang dapat hadir selain Muhammad yang sudah pun berada di masjid. Mua'dz terlewat kerana tertidur keletihan setelah bergotong royong di sekolahnya.

" Maaf bang. Ana tertidur. Nasib baik abang call. Jap lagi ana sampai dengan basikal"

Dengan basikal? Motor takde ke? Kata Mua'dz ayahnya telah membawa motornya ke Kuala Lumpur. Furqan pula ada masalah kenderaan dan Badri pula berada di Kuala Lumpur. Bila tiada usrah atau program tarbawi untuk anak-anak, mulalah makcik-makcik dan pakcik-pakcik membising. Tetapi bila sudah disediakan, tidak pula dipastikan anak-anak mereka hadir atau memberi komitmen.

Adakah itu menyebabkan aku sedih? Tidak, insiden di atas menyebabkan aku MARAH. Yang menyebabkan aku sedih ialah peristiwa di sebuah surau ketika waktu Maghrib. Selesai usrah aku terus menghantar Muhammad pulang. Kebetulan pula rumahnya dalam satu taman dengan rumahku. Setibanya di rumah, aku terus mengangkat pakaian di ampaian. Kemudian, aku tutup tingkap rumah, mandi dan menyembur Ridsect di semua bilik tidur. Malam semalam teruk Nu'man menjadi mangsa. Di kedua-dua belah pipinya ada 2 titik berbentuk bekas gigitan nyamuk. Bila diselak lengan bajunya, penuh dengan titik-titik merah bekas gigitan nyamuk. Mengamuk ibu bapaku bila melihat cucu sulungnya berbekas merah. Tapi bila Nu'man senyum dengan muka yang penuh gigitan nyamuk, tertawa terus ibu bapaku. Mudah sahaja ku uruskan kerja rumah kerana isteriku dan Nu'man masih berada di rumah mertua. Harapnya sempatlah aku solat berjamaah Maghrib di surau rumah mertuaku.

Sedang dalam perjalanan ke surau, terdetik pula hati ini untuk singgah solat berjamaah di surau yang letaknya bersebelahan dengan taman perumahan mertuaku. Selama ini aku hanya meletak kereta sahaja di depan surau tersebut untuk menjamu sarapan di gerai yang terletak tidak jauh dari situ. Muazzin pun mula melaungkan azan. Aku terus melabuhkan punggung menunggu azan selesai. Baru 4 orang yang hadir termasuk diriku. Selesai azan, aku pun berdiri untuk menunaikan solat sunat rawatib. Aku seorang sahaja yang menunaikan solat sunat. Yang lain, termasuklah muazzin (kebetulan muazzin juga mengimamkan solat maghrib pada waktu itu...mungkin imam surau tersebut berada di luar kawasan.) hanya duduk menunggu aku selesai menunaikan solat sunat.

Selesai solat maghrib, aku menunaikan solat sunat rawatib dan terus ke rumah mertua. Sepanjang perjalanan, otakku ligat memikirkan perihal yang berlaku sebelum solat maghrib tadi. Aneh...mengapa mereka tidak menunaikan solat sunat? Aku bukannya hendak mempertikaikan sikap mereka yang tidak mengambil berat tentang solat sunat rawatib, tetapi sikap mereka yang suka MEMBUANG MASA. Rata-ratanya berbual kosong sementara menunggu muazzin melaungkan iqamah. Mungkin ada seorang dua sahaja yang berzikir. Sudah menjadi kelaziman masyarakat Melayu tidak ramai yang benar-benar menghargai masa. Tidak mustahil jika ada antara kita yang ke surau untuk berjumpa dengan kawan-kawan atau terlalu bosan duduk di rumah. Bukannya hadir ke masjid atau surau kerana untuk mendekatkan diri kepada Allah. Pastinya ke mana sahaja kita pergi dan juga pada bila-bila masa, kita akan menjumpai individu-individu yang berbangsa Melayu membuang masa di sana sini.

Saya sendiri kurang pasti mengapa gejala ini begitu teruk menular di kalangan masyarakat Melayu. Setelah meniliti rutin harian saya, terdapat begitu banyak pembaziran masa yang saya temui. Ketika menaiki LRT dari stesen bas (Stesen Pasar Seni) menuju ke pejabat saya (Stesen Asia Jaya), saya perhatikan ramai antara penumpang berbangsa Melayu yang hanya termenung di dalam LRT. Jika tidak termenung pun, mereka akan memerhatikan bangunan-bangunan dan jalan raya di sepanjang perjalanan menuju ke destinasi masing-masing. Perjalanan dari Pasar Seni ke Asia Jaya mengambil masa selama 15 minit. Biasanya saya berjaya membaca 15 muka surat daripada sesebuah buku atau novel sepanjang perjalanan tersebut. Bayangkan berapa banyak buku yang berjaya saya habiskan sejak 5 tahun lalu sekiranya saya mengamalkannya setiap kali pergi dan pulang dari pejabat? Andaian saya purata muka surat buku-buku yang saya baca ialah sekitar 300 muka surat. Purata hari saya bekerja dalam setahun pula ialah sebanyak 200 hari.

[200 hari x 5 tahun x (15 muka surat (pergi) + 15 muka surat (pulang)) ] /300 muka surat untuk setiap buku

Jawapan = 100 buah buku!!!

Suatu kuantiti yang jauh daripada bilangan sebenar yang berjaya saya habiskan. Malangnya saya tidak membaca pada setiap perjalanan pergi dan pulang dari pejabat. Kadang kala saya tidak membaca kerana tiada mood. Ada masanya juga saya tidak membaca kerana terlalu letih. Ada masanya juga kerana saya ingin melihat pembangunan di sekitar perjalanan ke pejabat. Saya pernah ditegur oleh sepupu kerana tidak menyedari kehadirannya di dalam LRT ketika dalam perjalanan pulang ke rumah. Yang sebenarnya pada ketika itu, saya terlalu asyik membaca sebuah buku yang saya tidak ingat tajuknya.

Keesokannya saya cuba memerhatikan penumpang-penumpang LRT jika ada yang saya kenali. Jika ada yang saya kenal, saya akan tegur dan bertanya khabar. Tiada penumpang yang saya kenal ketika itu. Tetapi mata saya terpaku dari awal perjalanan sehinggalah tiba di stesen yang saya tujui memerhatikan pembangunan yang begitu pesat. Lebih melucukan, saya tidak menyedari langsung ada sebuah menara yang baru siap dibina. Seingat saya, tapak asal menara tersebut adalah bangunan lama yang ketinggiannya hanya beberapa tingkat sahaja.

Berbalik semula kepada topik pembaziran masa yang sedang dibincangkan. Cuba kita perhatikan tabiat kawan-kawan sepejabat ketika keluar bersarapan. Ada antara mereka yang mengambil masa hampir sejam untuk kembali semula ke pejabat. Pukul 10 pagi mereka akan keluar semula untuk minum pagi. Sungguh banyak masa yang terbazir. Kalau rehat tengahari lazimnya mereka akan meninggalkan pejabat jam 12.30 dan kembali semula pada jam 2.30 petang. Dua jam lamanya. Kemudian keluar semula pada jam 4 petang untuk minum petang. Sehari sahaja mereka sudah menghabiskan masa hampir 4 jam di tempat makan.

Saya merasa sedih kerana saya sendiri pernah melalui zaman gelap tersebut. Saya hanya mula belajar menghargai masa apabila mula berjinak-jinak dengan gerakan Islam, iaitu ketika baru tamat pengajian ijazah muda. Ketika itu saya masih lagi menunggu panggilan kerja daripada penaja saya. Hampir 4 bulan lamanya. Aktiviti saya ketika itu hanyalah menghadiri usrah dan membantu ibu saya jika ada kerja-kerja catering. Selainnya, saya akan menonton televisyen dan tidur. Lama-kelamaan saya merasa bosan dengan rutin yang sama. Tidak lama kemudian naqib saya telah mengamanahkan saya membawa satu usrah di Kolej Mara Seremban. Ketika itulah saya mula mengenal erti menghargai masa. Oleh kerana adik-adik yang mengikuti usrah adalah daripada kalangan cerdik pandai, saya terpaksa membuat penyelidikan melalui pembacaan untuk menjawab soalan-soalan 'maut' mereka. Dari situ saya mula merasa seronok membaca kerana ilmu saya semakin bertambah. Malah saya mula merasa 'addict' dengan membaca. Jika sehari saya tidak membaca buku, proses pemikiran saya akan menjadi perlahan.

Bak kata pepatah, kuman di seberang laut boleh dilihat tetapi gajah di depan mata langsung tak nampak. Dalam asyik berfikir tentang masalah ummah yang suka membazir masa, saya terlupa yang ahli keluarga saya sendiri ramai yang suka membuang masa. Ada baiknya saya betulkan mereka dahulu. Semoga Allah beri kekuatan kepada saya untuk menegur mereka. Dan juga semoga Allah beri betapa 'kuat'nya penangan dakwah tersebut. Usah buang masa... Jom BERDAKWAH!!!

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Yassiru wa la tu'assiru

"Kenapa paper aku kena reject??????"


Tajuk di atas adalah hadis Nabi yang bermaksud "Permudahkanlah, Jangan disukarkan". Apa yang saya lalui pagi tadi amat berkait dengan hadis yang disebutkan tadi. Sebentar tadi saya telah membentangkan satu kertas kerja untuk kelulusan pembayaran ujian-ujian makmal kepada TNB Research di depan ahli-ahli jawatankuasa tender jabatan. Rata-ratanya adalah Pengurus Besar di beberapa buah jabatan di bahagian penghantaran TNB.

Saya memang telah menjangkakan kertas kerja saya akan ditolak dan perlu dibentangkan semula pada sidang yang akan datang. Bukan kerana kertas kerja saya tidak berkualiti, tetapi kerana kerenah ahli-ahli jawatankuasa tersebut yang sukar dibaca corak pemikiran mereka. Kertas kerja saya telah melalui dua tapisan sebelum ianya dibentangkan. Permulaannya jurutera kanan saya akan memeriksa dan meminda kertas kerja saya jika perlu. Seterusnya jika jurutera kanan tersebut bersetuju dengan kandungan kertas kerja saya, ketua jurutera pula yang akan memeriksa kertas kerja saya. Apa lagi yang tidak kena agaknya?

Hampir kesemua kertas kerja yang dibentangkan pada hari tersebut ditolak oleh ahli-ahli jawatankuasa. Saya tidak berasa hairan jika kertas kerja yang dibentangkan oleh jurutera cabuk seperti saya ditolak, tetapi kertas kerja yang dibentangkan oleh 'orang besar' seperti ketua unit juga turut ditolak. Kadang kala sebab mengapa kertas kerja tersebut ditolak sangat remeh dan merimaskan. Contohnya, kertas kerja saya tadi ditolak kerana beberapa maklumat berkenaan pembayaran tersebut saya letakkan sebagai lampiran dan bukannya diletakkan sebagai sebahagian isi kandungan memo.

Bagi saya, asalkan kita faham isi kandungan yang disampaikan sudah memadai untuk meluluskan sebarang usul ataupun cadangan. Mengapa perlu merumitkan keadaan hingga banyak masa dan tenaga yang terbazir begitu sahaja. Proses penyediaan semula memo ataupun kertas kerja mengambil masa sekurang-kurangnya seminggu. Banyak kerja-kerja pejabat yang boleh diselesaikan dalam masa seminggu dibandingkan dengan menyediakan memo ataupun kertas kerja. Malah, kerja-kerja dakwah saya juga sedikit sebanyak terencat perjalanannya kerana terpaksa mengorbankan masa yang diperuntukkan untuk menyiapkan kertas kerja.

Mungkin kita boleh ambil iktibar daripada Rasulullah bagaimana baginda memudahkan sesuatu urusan. Pernah diriwayatkan seorang sahabat telah mengalami kecederaan di tubuhnya. Satu ketika, beliau telah berhadas besar dan telah meminta pendapat sahabat-sahabat lain sama ada perlu mandi janabah ataupun tidak. Rata-rata sahabat yang beliau temui berpendapat beliau perlu mandi janabah. Selesai mandi janabah, kecederaan sahabat ini semakin memburuk dan akhirnya beliau meninggal dunia. Apabila berita tersebut sampai kepada pengetahuan Rasulullah, baginda berasa sangat murka kerana masalah hadas besar tersebut boleh diselesaikan dengan bertayammum jika terdapat keuzuran yang dibenarkan oleh syarak.

Apa pengajaran yang boleh diambil daripada kisah di atas? Daripada kisah di atas, kita dapati Rasulullah tidak lari daripada fokus perkara yang asal. Perkara yang asal adalah berkaitan dengan hadas besar. Apabila berhadas, maka hendaklah kita bersuci...bukannya mandi janabah. Cara untuk bersuci ialah mandi janabah. Jika terdapat keuzuran seperti ketiadaan air, kita dibenarkan bersuci dengan bertayammum.

Kembali merujuk kepada kertas kerja saya tadi, fokus asal ialah pembayaran ujian-ujian makmal kepada TNB Research. Sebelum pembayaran dibuat, hendaklah dipastikan sama ada butir-butir yang diberikan mencukupi dan tidak mengandungi sebarang kesalahanan. Kemudian barulah pembayaran dibuat. Bukannya meneliti sama ada butiran sesuai diletakkan di bahagian lampiran ataupun dalam isi kandungan kertas kerja.

Alangkah sedihnya umat zaman kini disibukkan dengan perkara yang remeh temeh. Akibatnya ummah akan mengalami kerugian. Jadi apa kesannya setelah kertas kerja saya ditolak?

1. Melemahkan semangat kerja saya...dan mungkin juga semangat kerja jurutera kanan dan ketua jurutera.

2. Menyusahkan TNB Research kerana terpaksa menanggung kerugian disebabkan tunggakan bayaran.

3. Aset syarikat terbazir. Kos tambahan pada kertas dan elektrik.

4. Otak saya semakin kusut.

Cukup setakat ini dahulu. Nanti semakin kusut pula kepala saya kerana saya sendiri tidak tahu apa lagi yang hendak ditulis. Kalau ku susut takpela juga...hehehe



"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Manusiakah Kerajaan Mesir?

Kerajaan Mesir tidak pernah lari daripada kontroversi semenjak revolusi yang berjaya menumbangkan Raja Farouk. Kemudiannya disusuli pula dengan niat jahat Jamal Abdul Nasser yang berjaya menjatuhkan Jen. Najib. Bermaharaja lelanya Jamal Abdul Nasser semakin menggelapkan masa depan Ikhwanul Muslimin di Mesir. Ribuan jundi Ikhwanul Muslimin dipenjarakan. Bukan setakat dipenjarakan sahaja, malah penjaranya pun tidak diketahui tempatnya. Ini menyebabkan mereka yang dipenjara dan ahli keluarga terputus hubungan buat jangka masa yang panjang. Di penjara pula, mereka diseksa dengan seksaan yang tidak pernah dibayangkan sebelum ini. Ada yang dijamah oleh anjing-anjing liar,ada yang dikurung di bilik gelap dan banyak lagi.

Selesai malaikat maut menjemput Jamal Abdul Nasser, Anwar Sadat pula meneruskan agenda perjuangan membelot umat Islam dengan menandatangani perjanjian perdamaian dan perdagangan bersama kerajaan Zionis Israel. Sungguh pelik. Di satu ketika, Mesir berperang hebat dengan Israel dengan dibantu Syria dan Jordan dalam peristiwa Yom Kippur (Perang Enam Hari), di satu ketika yang lain pula mereka berdagang mengaut keuntungan sesama sendiri. Seolah-olah tiada perseteruan yang berlaku antara mereka sebelum ini.

Terkini, Presiden Hosni Mubarak telah melengah-lengahkan urusan konvoi Viva Palestina yang diketuai oleh MP George Galloway untuk menghantar bantuan ubatan dan ambulans ke wilayah Gaza melalui El Arish. Ditambah lagi dengan usaha kerajaan Mesir membina tembok sepanjang 14 kilometer sedalam 20 hingga 30 meter di sempadan Gaza untuk menutup terowong-terowong bawah tanah yang menuju ke Mesir. Lebih merumitkan apabila Majlis Ulama Al Azhar menyokong usaha membina tembok tersebut dengan alasan ianya akan menyekat penyeludupan dadah dan senjata. Jika benar itulah tujuan kerajaan Mesir, mengapa tidak dilakukan hal yang sama di sempadan Sudan dan Libya?

Lebih daripada 60% daripada rakyat Palestin berada di bawah paras kemiskinan. Makanan pun mereka tidak mampu untuk beli, inikan pula dadah? Sungguh menyedihkan kerana Majlis Ulama Al Azhar telah membuat kenyataan yang merendahkan tahap intelektual mereka. Apakah tidak terlintas di fikiran mereka yang rakyat Palestin sedang dibuli dan dibunuh dengan sewenang-wenangnya di tanah air mereka sendiri? Apakah mereka tidak punya hak untuk melindungi diri mereka sendiri? Apakah ada cara lain untuk mendapatkan senjata bagi mempertahankan diri setelah jalan masuk dan keluar ke Palestin disekat dengan begitu ketat?

Sumber terkini menyatakan kerajaan Mesir bersifat 'keanak-anakan' kerana bantuan makanan yang diterima daripada Amerika Syarikat sebanyak USD 2 billion setahun. Tidak hairanlah kerajaan Mesir hilang akalnya demi untuk mengekalkan kekuasaan presidennya. Mengapa Mesir sangat bergantung harap kepada bantuan makanan daripada Amerika Syarikat sedangkan bumi Mesir amat subur untuk aktiviti ekonomi? Kononnya Menteri Luar Mesir, Ahmad Abu Al-Gheit telah membuka pencak silatnya dengan membuat kenyataan bahawa tiada negara Arab yang boleh memberi arahan kepada Mesir. Sungguh bijak kerajaan Mesir berlakon. Mungkin Ahmad Abu Al-Gheit lebih layak memasuki pentas Anak Wayang daripada memasuki pentas pilihan raya.

Delta Nil amat subur untuk sebarang aktiviti pertanian biarpun di waktu kemarau. Bagaimana pula dengan pelancongan? Pesisiran pantai di Iskandariah@Alexandria adalah antara 7 tempat yang tercantik di dunia. Rangkaian piramid di Giza dan Luxor juga salah satu tamadun yang terpenting dalam sejarah dunia. Mesir juga mempunyai universiti yang tertua di dunia. Di Universiti Al Azhar sahaja terdapat lebih 30 ribu orang pelajar dari Malaysia. Terusan Suez pula adalah salah satu pelabuhan yang tersibuk di dunia. Inilah jalan pintas perdagangan yang menghubungkan Eropah dan Asia. Statusnya menyamai Dubai dan Singapura, dua buah gergasi ekonomi dunia. Mengapa masih ramai lagi rakyat Mesir yang kelaparan? Saya sendiri kurang pasti. Apakah kerana sikap tamak dan rakus Presiden Mesir menyebabkan kebajikan rakyat dibelakangkan? Boleh jadi. Ura-ura mengatakan legasinya akan diteruskan dengan perancangan anaknya bakal mengisi kekosongan kerusi Presiden Mesir pada masa akan datang.

Apakah kerana hutang kerajaan Mesir yang telalu banyak sehingga tidak mampu menyediakan perkara asas untuk rakyatnya? Mungkin juga kerana struktur muka bumi Mesir yang majoritinya adalah padang pasir? Atau mungkin juga kerana taburan hujan yang begitu rendah menyebabkan Mesir kekurangan bekalan makanan.

Walau apa pun puncanya, bantuan tersebut bukan sahaja merendahkan maruah kerajaan Mesir, malah menyebabkan rakyat Palestin terus menderita dan merana. Tidak mustahil, jika Amerika Syarikat bermusuh dengan Malaysia, Mesir akan menghalau pelajar Malaysia di Mesir seperti binatang.


"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Selamat Datang Tahun 2010

Dekad baru di abad ke 21 telah datang menjenguk kita. Sudah pastinya ramai yang berasa gembira dengan kedatangan tahun baru. Tahun baru menjanjikan kenaikan gaji tahunan. Tahun baru juga menandakan bermula azam baru untuk perjalanan hidup yang tidak diketahui bila penghujungnya. Namun begitu, saya tidak pernah menyambut tahun baru masihi dengan apa-apa jenis bentuk perayaan. Saya lebih suka menilai apakah pencapaian saya dalam apa jua bidang, terutamanya dalam lapangan dakwah, mencapai kejayaan cemerlang ataupun tidak. Jika tidak cemerlang, saya akan memuhasabah diri dan mencari sumber-sumber kekuatan untuk meningkatkan semula iltizam. Nampak gaya, tahun 2009 bukanlah tahun kejayaan saya dalam medan dakwah.

Izinkan saya berkongsi sumber motivasi saya untuk meningkatkan semula iltizam dan semangat saya. Sumber yang dimaksudkan merupakan surat Hassan Al Banna kepada semua ahli Ikhwanul Muslimin yang dipetik dari buku Ikhwanul Muslimin yang Saya Kenali, tulisan Dr. Mahmud Jami'.

Sesungguhnya jalan dakwah itu tidak bertatakan mawar dan bunga, tetapi bertatakan duri-duri dan berlumuran darah para syuhada yang mulia, yang di kanan kirinya bergelimpangan korban-korban kekejaman, kebengisan dan kedurhakaan.

Seperti yang dikatakan oleh Imam Ibnul Qayyim, "Wahai orang yang memiliki semangat membara! Jalan sangat melelahkan, yang di dalamnya Nabi Nuh menangis, Ibrahim dipanggang api, Ismail disembelih, Zakaria digergaji, dan Yahya dipancung."

Sesungguhnya kesengsaraan adalah jalan kita dan kejahilan bangsa kepada hakikat Islam akan menjadi rintangan di jalanmu. Kamu akan mendapati para ulama Al Azhar merasa aneh dengan pemahamanmu tentang Islam dan mengingkari jihad kalian di jalanNya. Para pemimpin dan penguasa akan membencimu, begitu juga orang-orang yang berpangkat dan berkuasa. Semua penguasa akan bersikap sama kepadamu. Mereka akan berusaha menghalangi kegiatanmu dan mereka akan meletakkan berbagai rintangan di jalanmu. Para perampas dan penjajah juga akan menutup semua jalan untuk mematikanmu dan memadamkan cahaya dakwahmu. Mereka akan meminta bantuan kepada pemerintahan dan akhirnya mereka pun mendapatkan bantuan. Lawanlah mereka dan tentanglah mereka, nescaya semua itu akan menerbangkan debu-debu syubhat yang ada di sekitar dakwahmu dan menyingkap gelapnya tuduhan-tuduhan itu. Mereka akan selalu berusaha mencari-cari kekurangan di dalamnya dan akan menunjukkannya di hadapan manusia dengan gambaran yang menjijikkan, dengan bersandar kepada kekuatan, kekuasaan, harta dan wibawa mereka. Tetapi Allah SWT berfirman,

"Mereka ingin memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tetap menyempurnakan cahayaNya meskipun orang-orang kafir benci" ( As-Shaff:8)

Kerana itu, tidak diragukan lagi kalian akan memasuki tahap percubaan dan ujian. Kalian akan dipenjara, dibunuh, dipindah, diseksa, dihapus kemaslahatanmu, dipecat dari pekerjaanmu, digeledah rumahmu, dan ujianmu akan lebih banyak lagi. Akan tetapi, Allah berjanji akan menolong para mujahidin dan memberikan pahala kepada orang-orang yang berbuat baik. Allah berfirman,

"Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? (iaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya, nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam syurga A'dn. Itulah keberuntungan yang besar. Dan (ada lagi) kurnia yang lain yang kamu sukai (iaitu) pertolongan Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman. Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong-penolong (agama) Allah sebagaimana Isa, putera Maryam telah berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah", lalu segolongan dari Bani Israel beriman dan segolongan (yang lain) kafir; Maka kami berikan kekuatan kepada orang-orang yang beriman terhadao musuh-musuh mereka, lalu mereka menjadi orang-orang yang menang." (As-Saff: 10-14)

Kandungan surat Hassan Al Banna mengingatkan kepada semua ahli ikhwan bahawa ujian pasti akan mendatang di sepanjang liku jalan dakwah. Ujian tersebut boleh jadi berbentuk,

1. Ancaman pemerintah atau sesiapa yang mengengkari jalan dakwah


2. Fitnah daripada kejahilan umat Islam terhadap dakwah


3. Ujian dari Allah bagi menguji tahap keimanan kita
   

Bagi seorang dai'e, mehnah dan ujian di jalan dakwah adalah perkara yang dimaklumi sejak awal perjuangan lagi. Namun begitu, masih ada sebilangan besar para du'at yang gagal dalam mengharungi mehnah ataupun ujian tersebut. Mengapa fenomena sebegini masih terjadi sedangkan mereka sudah pun mengetahui cara-cara untuk mengatasi ujian-ujian yang disebutkan tadi? Jawapannya,

• Tertipu dengan godaan syaitan. Malapetaka sebegini sering berlaku jika para du'at dihadirkan dengan ujian berupa kenaikan pangkat, rezeki yang bertambah, kedatangan isteri baru dalam kehidupan dan banyak lagi. Para du'at sering menganggap kesemua perkara di atas boleh dimanfaatkan demi tujuan dakwah. Jika para du'at terus hanyut dengan ujian kenikmatan tersebut, para du'at akan gagal dan janji hanya tinggal janji. Lebih menyedihkan lagi, kebanyakan para du'at mengabaikan syura dalam membuat keputusan jika berhadapan dengan ujian berbentuk kemewahan ini.
  
• Cintakan dunia. Apabila musuh mula mengancam para du'at atas keberhasilan usaha dakwahnya, ramai para du'at yang mengambil keputusan untuk menguzurkan diri buat sementara waktu. Awas wahai para du'at sekalian. Terlalu lama menguzurkan diri akan menyebabkan para du'at semakin 'sejuk' dan hilang iltizamnya. Akhirnya para du'at akan terus memberi alasan seperti 'ana sudah tua' dan 'ana tak berani la'.
  
• Egoistik yang tinggi. Mehnah dalam dakwah tidak tertakluk kepada kehidupan peribadi para du'at sahaja. Malah, mehnah juga boleh berlaku di dalam jamaah. Beberapa kelemahan di dalam penstrukturan jamaah boleh menyebabkan para du'at merasa kurang puas hati. Jika egonya tinggi, alamatnya hanya kritikan sahajalah yang akan sampai tanpa ada apa-apa usaha untuk memperbaiki kelemahan tersebut. Lama-kelamaan ia akan semakin menjauhi jamaah dan bersendirian tanpa melakukan sebarang amal dakwah. Tidak kurang bezanya bagi para du'at yang cadangan dan pandangannya tidak diterima oleh jamaah. Biarpun para du'at ini mengetahui keputusan jamaah untuk menolak pandangannya adalah keputusan secara kolektif (syura), namun dek egonya yang tinggi ia berterusan mengkritik jamaah dengan fitnah dan tohmahan yang menjijikkan. Akhirnya, golongan sebegini akan membentuk kumpulannya yang tersendiri, eksklusif bagi mereka yang bersetuju dengannya sahaja.
  

Di sebalik ujian yang datang bertubi-tubi, masih ramai para du'at yang terus kukuh di jalan dakwah. Mereka tetap terus yakin Allah bersama mereka. Jika ujiannya berbentuk kemewahan, mereka tidak segan silu meminta pandangan qiyadah dan sahabat-sahabat untuk mendapatkan pencerahan apakah tindakan yang perlu diambil demi kebaikan Islam dan dakwah. Mereka akan rasa bersalah jika terus leka dengan ujian dunia kerana empayar dakwah yang dibina berpuluh-puluh tahun lamanya akan ditinggalkan begitu sahaja. Naskah Al Quran akan terus dibuka bagi mencari ubat dan penenang jiwa. Semakin kuat ujian, semakin kerap ia bangun malam untuk berdamping dengan Rabbnya. Ke mana sahaja ia pergi, Kitabullah akan lekat bersamanya. Dengan melihat Kitabullah itu sahaja sudah dapat menyejukkan hatinya, apatah lagi jika membaca dan mentadabbur isi kandungannya.

Jadi Muhannad, adakah ada bersedia untuk perjalanan yang seterusnya ataupun ingin meninggalkannya?

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)