28 and 82

Bestnya makan free...yummy

Abah, mak mana?

When I grow up I want to be...an engineer perhaps? (lagu masa sekolah di UK dulu)


Beratnya baju...tak larat nak bangun

Aku dibuang ke ni? Hahahaha

Abah, nak ikut pegi usrah!!!

Depan rumah di Liverpool

Abah...anakmu tengah kelaparan...makan jari ni


Lapar sangat dah ni...tak larat nak jalan dah

Kat park ni pun takde makanan ke?

Finally mum has something for me to eat!!!

Done with eating...time for a drink

Why 28 and why 82? The answers are easy. My age now is 28 and I was born in 82. With two different numbers you can tell two different facts. That's how wise Allah is. After living in this precious world for 28 years, I realized time flies fast and new lessons are learnt everyday. All of the above photos were taken in 1983 and I was only 1 year plus at that time. Currently I am living at my parents mansion in Seremban while my parents now reside in Sepang. While cleaning up their room, I found a lot photos that should be treasured for my memory.

Hence, I collected all my photos for me to keep. Pictures say thousands of words. True and only absolute truth in it. From these photos I learnt that I was treated with full love and care by my parents. During my primary school period, I always had the feeling of being treated as second graded by my parents. At that time, my parents had to pay a lot of attention to my younger sisters and brothers. Thus, I felt a my parents ignored me a bit. The fact is my parents treated all of us equally with no favourship. This is the feeling I am going through now. Since the birth of Nawfal, I have to look after Nu'man and my wife does the same role for Nawfal. After Nu'man has fallen asleep only then I have the opportunity to play around with Nawfal. I can see the happiness in Nawfal's eyes when I approached him. I am worried Nawfal would feel being unfavoured compared to Nu'man. May Allah protect my son from this kind of feeling.

When I was still studying in US, my naqib (a humble brother from Indonesia) was doing his PhD with 4 children. He had to take part time job at a Chinese restaurant to feed his family. For me, it was a big sacrifice that should be examplified by others. I was born in this world while my father was still an undergrad student. My mum was not working and she had to sell Malay cuisine such as karipap to help my dad feeding us. Yet, my dad can still mailed some amount of his allowance to my grandma back in the kampung. Thus, there's no doubt that we should respect and honour our parents exactly as recommended in Quran. The deed of obeying them is almost the same of obeying Allah and His messenger. I should be grateful because I didn't have to suffer much to raise my kids.

My dear brothers and sisters, there are a lot of significant lessons that can be learned from our past. Therefore, Allah did not create history for nothing. It is for us to ponder what are the lessons that can be learned or gained. From history, we learn to think hard. From history we gain valuable experience. From history we learn to be humble to all mankind. And most importantly, from history we realize how gracious Allah is. May Allah enlighten our life from past history and experience. Ameen.

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Kereta kecilku berbunyi...pon...pon...(Idlan RL tiru tagline)

Kereta merupakan antara aset yang paling disayangi bagi kaum lelaki. Bagi yang mempunyai lebihan wang, pastinya kereta akan dihias secantik mungkin. Dipasang skirting, ditukar ekzosnya kepada yang lebih besar, ditambah spoiler dan bermacam-macam lagi. Jumlah kos pastinya mencecah 4 angka. Malah tidak mustahil jika boleh mencecah 5 angka. Ketika saya menukar ekzos Pajero milik ayah saya tahun lepas, kosnya hampir RM350. Saya hanya mampu menggaruk kepala ketika membayarnya. Inisiatif ini semuanya menunjukkan sifat kaum lelaki yang menyayangi kereta masing-masing. Tidak dinafikan juga ada segelintir kaum lelaki yang tidak begitu berlebihan dalam menjaga dan menyelenggara kereta mereka. Mereka hanya meletakkan perhatian pada perkara-perkara asas dan penting untuk kereta seperti menukar timing belt, menambah air bateri dan lain-lain lagi.

Jika hati sudah jatuh cinta pada kereta, semua perkara sanggup dilakukan biarpun diri yang merana. Inilah tabiat yang tidak baik bagi kaum lelaki. Namun begitu, pengajaran yang dapat dicedok daripada tabiat sebegini ialah, semakin sayang kita pada sesuatu perkara, semakin banyak perkara baik yang akan kita lakukan pada perkara tersebut. Apakah tabiat sedemikian boleh kita lakukan pada Islam? Adakah ia praktikal juga untuk menzahirkan kecintaan pada Al Quran? Jawapannya tidak mustahil. Jika benar kita cintakan deenul Islam, buatlah sebaik mungkin untuk Islam. Infaqkan wang ringgit kita demi cinta kita pada Islam. Jika kita cintakan Al Quran, bacalah dan tataplah ia sekerap mungkin. Jika kita sayangkan kereta kita, saya percaya individu tersebut akan menjenguknya sekerap mungkin untuk melihat kondisi kereta tersebut. Dia akan memastikan keretanya tidak bercalar atau tidak berdebu. Samalah halnya dengan Al Quran, individu yang mencintainya adalah individu yang tidak akan membiarkannya terkoyak atau berdebu. Ini adalah antara tanda mereka yang mencintai Al Quran; Al Quran miliknya tidak berdebu.

Berbalik semula kepada perihal menyayangi kereta tadi. Untuk memastikan kereta yang disayangi tidak mengalami kerosakan mekanikal, pemiliknya pasti akan membaca, barangkali menghafal manual kereta tersebut. Maklumat daripada manual tersebut akan membantunya menyelenggara keretanya seperti bilakah timing belt perlu ditukar, bilakah minyak hitam dan filter perlu ditukar dan banyak lagi. Hal ini juga tidak banyak bezanya dengan Al Quran. Jika kita mencintai Al Quran, galilah ilmu-ilmu yang terdapat di dalamnya. Jika cinta kita lebih lagi, kita akan cuba menghafal surah-surah di dalam Al Quran berserta maknanya. Sesungguhnya ilmu yang terdapat di dalam Al Quran amat banyak. Saya ingin mengambil contoh satu ilmu yang agak tinggi taraf pemahamannya, iaitu ilmu faraid. Ilmu faraid adalah ilmu berkaitan pembahagian harta pusaka. Ianya tidak semudah 2 bahagian untuk saudara lelaki dan satu bahagian untuk saudara perempuan. Ilmu faraid memerlukan kecekapan ilmu matematik, terutamanya statistik. Ketika saya di universiti, saya hanya mampu lulus sahaja untuk subjek ini. Dan subjek ini berada pada tahap 5 (untuk undergraduate, subjek yang diajar adalah dari tahap 1 hingga 4. Tahap 5 ialah subjek untuk post graduate). Saya tidak ingin membincangkan ilmu faraid dengan lebih mendalam lagi kerana fokus saya pada entry kali ini ialah mencintai Al Quran. Oleh itu, janganlah kita memandang rendah pada khazanah ilmu yang terdapat di dalam Al Quran.

Saya ingin mengakhiri entry ini dengan satu kisah menarik berkaitan cinta pada Al Quran. Syeikh Abdul Badi' Shaqr menceritakan Ustaz Hassan Hudhaibi (Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin kedua) menemuinya di depan bilik mandi penjara perang. Ketika itu mereka masih menjalani hukuman penjara oleh kerajaan rejim Mesir. Hassan Hudhaibi bertanya kepadanya,

"Berapa harikah yang kamu perlukan untuk mengkhatam Al Quran?"

Syeikh Abdul Badi' menjawab,

"15 hari"

Hassan Hudhaibi menyambung,

"Apa yang menghalangmu untuk mengkhatamnya dalam 3 hari? Bacalah 2 juzu' setiap selesai solat ketika kamu masih berwudhu'. Kesempatan seperti ini (dipenjara) tidak akan berulang lagi".

Kisah di atas merupakan satu peringatan yang cukup mengesani jiwa para du'at. Jika diteliti, dalam setahun kita mempunyai banyak cuti yang memakan masa beberapa hari seperti cuti Aidilfitri dan Aidiladha. Adakah cuti-cuti yang panjang ini kita gunakan sebaiknya untuk mengkhatam Al Quran? Marilah kita bertekad untuk memulakannya sedaya yang mampu.

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Usayd bin Hudhair

Bagi saya Usayd adalah satu nama yang cantik walaupun ringkas. Saya ada menyatakan hajat kepada isteri ingin menamakan anak kedua kami dengan nama tersebut. Namun isteri saya lebih menggemari nama Nawfal. Usayd bin Hudhair ialah antara sahabat Rasulullah yang pada awalnya menentang dakwah yang dibawa baginda. Beliau memeluk Islam setelah mendengar bacaan Al Quran oleh Mus'ab bin Umayr. Setelah memeluk Islam, beliau terus jatuh cinta pada keindahan Al Quran. Buktinya, Usayd semasa hayatnya dilihat sama ada berjihad ataupun duduk membaca Al Quran. Ditambah dengan kelebihan yang Allah berikan kepada beliau, iaitu memiliki suara yang lunak, ramai sahabat yang berlumba-lumba ingin mendengar bacaan beliau.

Bahkan bukan sahaja penduduk bumi sahaja yang terpukau dengan bacaan beliau, penghuni langit juga turut gemar mendengar qiraat beliau. Pada suatu malam, Usayd duduk di halaman belakang rumahnya di samping anaknya, Yahya yang sedang tidur. Tidak jauh dari tempat duduk beliau terdapat kuda yang ditambat olehnya. Oleh kerana terlalu asyik mensyukuri nikmat keindahan malam, beliau pun lantas mengalunkan bacaan Al Quran dari Surah Al Baqarah bermula ayat pertama hingga ayat yang keempat. Setelah beliau menghabiskan ayat yang keempat, kedengaran kudanya meronta-ronta keras hingga ikatannya hampir putus. Beliau terdiam dan serta merta kuda tersebut juga terdiam.

Setelah keadaan kembali tenang, beliau menyambung bacaannya ke ayat yang kelima. Tiba-tiba kudanya meronta sekali lagi dan kali ini lebih keras lagi. Apabila beliau diam, kudanya turut terdiam. Ianya berlaku beberapa kali sehingga beliau berasa bimbang jika kuda tersebut akan memijak anaknya. Beliau segera mendapatkan anaknya dan terpandang ke langit. Kelihatan segumpal awan berbentuk payung. Padanya tergantung objek-objek seumpama lampu. Ufuk langit dipenuhi cahaya yang terang apabila awan tersebut terapung naik ke atas sehinggalah ianya hilang daripada pandangan.

Keesokannya beliau menemui Rasulullah dan menceritakan hal tersebut. Rasulullah menjawab,

"Wahai Usayd!!! Itu adalah malaikat yang mendengar bacaan kamu. Jika kamu meneruskan bacaan kamu, nescaya orang akan dapat melihatnya dan ia tidak berselindung daripada mereka"

Ada banyak lagi kisah berkenaan Usayd yang boleh kita ambil iktibar. Buat masa ini, cukup dahulu satu kisah sahaja yang pendek namun sarat dengan seribu pengajaran. Membaca Al Quran merupakan satu amalan yang mulia biarpun nampak remeh. Hakikatnya inilah amalan yang sudah lama diabaikan oleh umat Islam masa kini. Mereka lebih kerap membaca surat khabar dan majalah daripada membaca Al Quran. Mereka boleh menghabiskan hampir 30 helaian akhbar harian namun untuk membaca sehelai lembaran Al Quran dalam sehari amat berat sekali. Tidak hairanlah amat banyak hadis yang menyentuh tentang kelebihan membaca Al Quran kerana Islam sudah pun menyedari krisis ini akan berlaku pada akhir zaman nanti. Antara hadis yang popular ialah tentang pahala 10 kebaikan pada setiap huruf yang dibaca dan pahala yang lebih bagi mereka yang membaca Al Quran merangkak-rangkak atas usahanya yang tidak berputus asa.

Al Quran adalah nadi ummah. Jika tiada usaha untuk melajukan kembali nadi tersebut, lama-kelamaan tubuh akan menjadi lemah. Akhirnya tubuh tersebut akan mati dan diratah oleh ulat yang amat kecil saiznya. Itulah kesannya kepada kita jika kita mengabaikan Al Quran. Ummah ini akan menjadi lemah dan akhirnya mati izzahnya. Apabila mati izzah ummah tersebut, mudahlah ia ditewaskan musuh biarpun musuh tersebut sebenarnya hanyalah lebih lemah dan kecil daripada kita. Jika kita mendampingi Al Quran, pembantu Allah iaitu para malaikat akan turut bersama kita. Maka mudahlah kita memperoleh kejayaan di dunia ini

Semoga Allah memberi kekuatan untuk para du'at mengorbankan masa dan tenaga untuk menjadikan Al Quran sebahagian daripada jiwa serta intisari hidup mereka. Ameen.

p/s: Kisah Usayd bin Hudhair tadi dipetik daripada buku bertajuk Surun min Hayatis Sahabah (Gambaran Kehidupan Sahabat) karangan Dr. Abdul Rahman Ra'fat al Basha

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)

Mencukur Jambul atau Mencukur Sunnah?

Sabtu yang lepas saya telah menghadiri jemputan walimah sepupu isteri saya di Bakri, Muar. Kami bertolak dari Seremban sekitar jam 10.30 pagi dan tiba di Bakri sekitar 12 tengahari. Ketika kami tiba, keluarga sepupu isteri saya masih sibuk mengemas untuk persediaan kenduri. Saya berasa agak pelik kerana biasanya tetamu sepatutnya sudah pun tiba. Mungkin adat di Bakri berbeza berbanding tempat lain. Sementara menunggu ketibaan tetamu, saya dan ahli keluarga yang lain menjamu selera terlebih dahulu. Muar memang terkenal dengan nasi berianinya yang lazat. Sehingga sekarang saya masih tidak dapat melupakan betapa sedapnya nasi beriani yang dihidangkan pada kenduri tersebut.

Setelah selesai menjamu selera, saya bergilir dengan isteri menjaga Nawfal di dalam rumah pengantin. Nu'man pula berada di Sepang kerana nenek dan makciknya sudah merindukannya. Kelibat pengantin masih belum kelihatan dan tetamu juga masih belum tiba. Saya dan isteri duduk di dalamn rumah pengantin menjaga Nawfal yang asyik menangis. Tiba-tiba kanak-kanak diminta keluar sebentar kerana jamaah masjid akan tiba untuk doa selamat. Agak pelik kerana biasanya doa selamat dilakukan sebelum akad nikah dan bukannya selepas sudah diijab kabulkan. Rupanya ada upacara mencukur jambul sebelum walimah dimulakan. Mengapa kami tidak beritahu terlebih dahulu? Banyaknya kejutan. Oleh kerana terlalu ramai kanak-kanak yang meluru ke luar rumah untuk memberi laluan kepada jamaah masjid, maka saya tersekat dan tidak sempat ke luar rumah. Terpaksalah saya menyertai jamaah masjid berqasidah. Yang sebenarnya saya memang tidak pandai berqasidah. Saya hanya memerhati sahaja. Sedap juga suara pakcik-pakcik ni. Malah ada antara mereka yang sudah menghafal qasidah tersebut. Masyarakat melayu kampung di Johor memang amat berpegang kuat dengan upacara ritual Islam. Maksud qasidah tersebut? Saya sendiri tidak pasti sama ada mereka memahami apa yang mereka lagukan kerana ada beberapa sebutan Bahasa Arab yang sebutannya salah dan kurang jelas ucapannya.

Setelah selesai berqasidah, maka bermulalah upacara mencukur jambul. Sebenarnya bukan bercukur pun, hanya memotong rambut sahaja. Saya terus memerhati. Malang sungguh tidak berbau. Oleh kerana kaum lelaki ahli keluarga tuan rumah ramai yang berada di luar rumah, maka saya telah diarahkan oleh makcik isteri saya membawa dulang yang berisi dua biji anak buah kelapa. Salah satunya berisi air dan satu lagi berisi kapur. Oh, tidak. Saya telah melibatkan diri dengan perkara bid'ah yang berkait dengan warisan agama Hindu. Saya berada dalam keadaan serba salah. Jika saya enggan melakukan tugas tersebut, pastinya ia akan menjatuhkan maruah tuan rumah. Saya mengambil keputusan untuk teruskan dan memohon keampunan kepada Allah atas keterpaksaan tugasan tersebut. Ketika upacara bercukur tersebut berlangsung, pak imam akan berselawat sambil memegang ubun bayi. Oleh kerana hadirin yang lain juga turut berselawat dengan nada yang kuat, ia membuatkan si anak kecil ini ketakutan dan menangis. Saya sendiri kurang bersetuju kerana selawat yang dialunkan dengan kuat tersebut benar-benar mengganggu ketenteraman si anak kecil. Lebih-lebih lagi saya merasakan seolah-olah selawat yang dibaca hanya tempelan supaya upacara tersebut nampak berbentuk islamik. Ini sesuatu yang menghina syariat.

Saya berasa marah, namun saya pendamkan sahaja. Kemudian pak imam menggunting rambut si anak kecil dan potongan rambut tersebut diletakkan ke dalam anak buah kelapa yang berisi air. Setelah itu, pak imam mencelup kapur yang diletakkan di dalam sebuah lagi anak kelapa yang lain dan dilumurkan ke badan si anak kecil. Sebelum itu, saya terdengar pak imam bertanya kepada orang sebelahnya di manakah harus dilumurkan kapur tersebut. Individu tersebut menjawab, "Hentam jelah". Sedih...sungguh sedih. Mereka sendiri tidak tahu kafiat amalan tersebut, apatah lagi matlamat dan tujuan amalan tersebut. Agakan saya lumuran kapur tersebut sebagai simbolik supaya si anak kecil terpelihara daripada sebarang gangguan. Semasa lawatan kerja ujian menara penghantara di India, saya pernah melihat para pekerja memecahkan kelapa dan melumurkan air kelapa tersebut pada menara yang akan diuji. Tujuannya supaya menara tersebut dilindungi ketika ujian dijalankan.

Terus terang saya katakan, ini merupakan kali pertama saya menyaksikan dengan mata saya upacara mencukur jambul. Jika di Seremban, upacara mencukur jambul dilakukan dengan menggunting rambut si anak kecil dan potongan rambut tersebut dikumpulkan di atas kain. Mungkin untuk ditimbang dan seterusnya dibuat perbandingan dengan harga emas atau perak semasa untuk diberi sedekah. Umumnya, masyarakat Melayu masih ramai yang bertaqlid. Lebih menyedihkan, ada antara amalan yang mereka bertaqlid itu perkara yang bersalahan dengan syariat. Perkara seumpama ini pernah disebut Allah dalam Al Quran iaitu berkenaan jawapan kaum Nabi Ibrahim ketika baginda mempertikaikan tindakan mereka menyembah berhala yang tidak mampu mempertahankan dirinya daripada dirosakkan (maaf saya terlupa ayat dan surah tersebut). Mereka hanya menjawab ini adalah amalan turun temurun moyang mereka. Amalan yang dilakukan kerana tradisi dan bukannya kerana kefahaman.

Amat penting kita keluar daripada kepompong stereotype yang akan membantutkan kemajuan ummah. Selagi mana ummah dikongkong dengan amalan nenek moyang mereka, selagi itu semangat inkuiri/ingin tahu mereka juga akan terkongkong. Mereka yang melanggar adat resam akan dianggap golongan yang sesat. Ummah akan terus dilanda kemunduran dan berada di takuk yang lama sedangkan musuh semakin jauh mara ke hadapan meninggalkan kita. Akhirnya kita tewas tanpa bertempur dek kejahilan kita sendiri. Maka tidak hairanlah bangsa Melayu sebenarnya tidak ke mana. Hanya sejarah kemasyhuran dahulu kala sahaja yang boleh dibanggakan. Itupun belum tentu sahih sumbernya.

"Dan aku (Nabi Hud) tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan itu. Imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam" (As- Syu'ara : 127)